ایمیل :   رمز عبور :        فراموشی رمز؟  
آخرین اخبار
۞ :: اختصاصی : شبی نه مثل شب های دگر/ گزارشی از لیله القدر شب استاد محمد یونس جعفری
۞ :: اختصاصی : اولین نشست ماهانه شاعران پارسی زبان با عنوان "ضیافت همزبانی"
۞ :: اختصاصی : نخستین ضیافت همزبانی با گرامیداشت یاد و خاطره استاد حسین آهی با حضور شاعران پارسی زبان برگزار می‌شود.
۞ :: اختصاصی : بخش دوم گفتگوی اختصاصی سایت شاعران پارسی زبان با دکتر سید نقی عباس (کیفی) پیرامون وضعیت نسخ خطی و نسخه‌پٰژوهی
۞ :: اختصاصی : شب حسین آهی در گروه بین‌المللی هندیران برگزار شد.
۞ :: خاطرات علیرضا قزوه از «مرحوم حسین آهی» در یک شعر
۞ :: اختصاصی : گفتگوی اختصاصی سایت شاعران پارسی زبان با « آنا برزینا» شاعر و استاد دانشگاه زبان فارسی در روسیه
۞ :: اختصاصی : شب دهرمیندرنات از سری برنامه‌های گروه بین المللی هندیران
۞ :: نوسروده علیرضا قزوه برای حسین آهی
۞ :: اختصاصی : گروه بین‌المللی هندیران: انتقاد از نحوه انتشار تنها مجله فارسی در هند
۞ :: اختصاصی : غزلی از مرحوم حسین آهی
۞ :: اختصاصی : استادحسین آهی شاعر و پژوهشگر درگذشت.
۞ :: اختصاصی : شب استاد دکتر ظهیر احمد صدیقی در گروه بین‌المللی هندیران برگزار شد.
۞ :: اختصاصی : گفتگوی سایت شاعران پارسی زبان با دکتر نقی عباس «کیفی»، شاعر و استاد دانشگاه
۞ :: تازه‌ترین سروده شاعر هندی در مدح امام علی(ع): «ز قدسیان بشنیدم، علی ولی‌الله»
۞ :: اختصاصی : تمدید مهلت ارسال اثر دومين دوره مسابقه شعر حماسه گوهرشاد
۞ :: دورهمی شاعران پارسی در «ضیافت هم‌زبانی»
۞ :: اختصاصی : شب استاد دکتر غلامعلی حداد عادل در گروه بین‌المللی هندیران در واتساپ برگزار شد.
۞ :: اختصاصی : استاد امیر برزگر خراسانی درگذشت
۞ :: اختصاصی : برگزاری شب استاد عابدی در گروه بین المللی هندیران



کارگاه ترانه

شایا تجلی

:: چرایی ترانه و موسیقی

چرا ما نیازمند موسیقی و ترانه هستیم؟ و از آنها چه چیزی به دست می آوریم؟
یکی از عمیق ترین ویژگی ترانه به عنوان یک اثر هنری طبیعت مشترک ذاتی آن است
که از اعتماد به یک فرد یا گروه ، اجتماع وسیعی شکل می گیرد.
اجرای کنسرت و اجرا های عمومی یکی از مصداق های بارز آن است
ما انسان ها طبیعتا عادت داریم شادی ها و غم های خود را به اشتراک بگذاریم و در شادی ها و غم های دیگران شریک باشیم
ترانه نا خودآگاه ما را با غم و شادی انسان فرضی ای شریک می کند که شاید با غصه ی او هم قصه باشیم و در شادی او شادمانی کنیم
ترانه در حقیقت پل ارتباط امروز به گذشته و یادآور و بیان خاطرات گذشته برای امروز و ایجاد احساسی از امروز برای آینده است..

منبع فکری و اندیشه ی یک ترانه بسیار مهم است ، پیشینه ی تاریخی فکر و اندیشه ی هر ترانه را باید جستجو کرد
ارزش و ویژه گی یک ترانه منحصر به علائم صدور آن است مثل نحوه ی شکل گیری، عمق اندیشه، دایره واژه گان و کیفیت و کمیت مخاطب آن
همچنین فهم و کشف نحوی ارتباط و برقراری تعامل با مخاطب در ترانه بسیار مهم است
ترانه دارای امواجی است که تنها اگر در محدوده ی رادارهای دریافتی مخاطب باشد، دریافت می شود
ترانه پژواک دورنی انسان هاست که هر کس پژواک درونی خود را در یک ترانه جستجو می کند

یکی از جذابیت هایی که ترانه به عنوان یک اثر هنری دارد غم نهفته در شادی و شیرینی و شیرینی و شادی نهفته در غم یک ترانه است

البته برخی معتقدند ترانه های غمگین و غم انگیز اصیل تر و عمیق تر و پرمحتوا تر از ترانه های شاد و شیرینند و برخی معتقدند که ترانه های غمگین انسان را سبک می کند و برخی برعکس معتقدند که به غمگینی انسان دامن می زنند
در نهایت ترانه برای مخاطب ، تجربه ی یک حس تجربه شده یا نشده است به این صورت که حسی را که در ترانه وجود دارد در گذشته شخصا تجربه کرده است و یا از شنیدن و درک این اثر احساس تازه ای را در خیال تجربه می کند

وقت آن رسیده است که ترانه خارج از تقسیم بندی مرسوم و متداولش از جهات دیگر دقیق مورد بررسی قرار بگیرد

تقسیم بندی ترانه از نگاه هنرمند و هنردوست که هنرمند خالق اثر و هنر دوست مخاطب اثر است
تقسیم بندی اقلیمی ترانه بنا بر این اعتقاد که ترانه صاحب اقلیم است
تقسیم بندی حیطه و محدوده ی ترانه بنابر این اعتقاد که ترانه یک اثر مستقل از موسیقی و یک اثر مستقل از سایر غالب های شعری است...


تاریخ ارسال :   1393/2/14 در ساعت : 12:45:21       تعداد مشاهده : 2194



کسانی که این مقاله را می پسندند :



ارسال نظر :

بازدید امروز : 3,341 | بازدید دیروز : 24,638 | بازدید کل : 111,811,871
کلیه حقوق این سایت محفوظ است ، طراح و برنامه نویس : علیرضارضایی