سلام بر شاعر محترم

متاسفانه بعضی از تصاویر و ایماژ به گونه ای است که بر خود شاعر چنین مشتبه می شود که این تصویر سازی ها در خدمت شعر است در صورتیکه این گونه تصاویر هیچ گونه بار شاعرانه ای را ندارند

به طور مثال در رباعی اول

دزفول که چون دلاوری اماده است

در هر قدمش گلوله ای افتاده است

مصراع دوم این رباعی تصویر برداری انتزاعی است که به هیچ عنوان بار شاعرانه ای به همراه ندارد و این بر می گردد به سهل انگاری شاعر که گمان می کند صرفا زیر پای کسی گلوله ریخته باشد احساس برانگیزاست ، بر سر کسی گلوله ریختن جدای از عادی بودن شاعرانه است اما زیر قدم کسی گلوله بودن هر گز شاعرانه نیست مگر اینکه ..

در پادگان ها ی نظامی آدمی روی گلوله راه می رود در صورتیکه به اندازه یک پر کاه احساسش به حرکت نمی آید .

دو مصراع بعدی این رباعی زیباست اما زیبای ان به خلاقیت شاعر بر نمی گردد بلکه باز گردان و مو نتاز شده جمله ای تکراری است که بارها شنیده و دیده شده است این جمله برای اولین بار شاید شان و منزلتی برای شاعرش داشته است و اما در حال حاضر خیر

در رباعی دوم استفاده از مفاهیم کلی و خارج شدن از جزییات و تعابیر ملموس شعر را به شعار و نظم تبدیل کرده است

البته دو مصراع پایانی این شعر می تواند شاعرانه باشد به شرطی اینکه بتواند در برابر نمونه های مشابهی که از این قبیل تصویر سازی در ذهن مخاطب است جلوه ای داشته باشد که متاسفانه ندارد

وقتی خانم شاعری می گوید خاک تو را به هیچ بهشتی نمی دهم / عیب از بهشت نیست تو خودچیز دیگری / دو مصراع پایانی این رباعی یعنی صفر

و اینکه قدما می گفتند باید شاعر چندین هزار بیت حفظ داشته باشد به این دلیل بوده است که تصویر و مصمون شعر خود را با انچه گفته شده به تقابل وادارد و ان وقت چیزی بگوید که جلوه ای رشگ بر انگیز داشته باشد

در رباعی سوم نیز اتفاق خاصی نیفتاده است جز اینکه 90درصد ان را ردیف تشکیل داده است ووقتی نود درصد ساخت اوایی و واژه ای یک شعر ردیف باشد معلوم است که چقدر قدرت مانوور و تصویر سازی کاهش می بابد و معمولا شاعران مبتدی جهت این که از بار مضمون سازی و عرق ریزان روح خود را خلاص کنند از چنین ردیف هایی استفاده می کنند

صمن اینکه در این رباعی از قرینه سازی تعادلی استفاده شده است که ضعیف ترین نوع قرینه سازی می باشد خوب است که استادان بزرگ سایت مثل جناب ضیایی مبحثی را در خصوص قرینه سازی ها در رباعی مطرح کنند تا قابل استفاده برای همه باشد

در رباعی های بعدی نیز مضمون ها ادعایی و قابل جابجایی در ما به ازای های دیگر استفاده شده است

شاعر محترم متوجه باشند که فقط قافیه نباید دزفول را در مصراع یک رباعی بنشاند در رباعی پنج می توان هر شهری را که با دزفول قافیه باشد قرار داد چرا که شاعر در سه مصراع قبل نتوانسته است به تصاویری خاص و منسجم دست یابد فقط به کلیات پرداخته است که متراژ و مصادیق مشخصی ندارند در رباعی ششم نیز ردیف دزفول به مصراع ها اضافه شده است و در شعر حل نشده است و هر جانشین دیگری را می پذیرد

در رباعی پایانی نیز شاعر پروانه را با پرواز در ویرایش دوم خود عوض کرد ه است که مقبول هم می باشد دیدن پروانه بدون بال نمی توان شارعانه باشد که شاعر خود متوجه این امر شده است کاش شاعر برای مصراع دوم رباعی اول خود نیز تمهیدی بینیشد

گرچه در رباعی هفتم هم مشکلات رباعی های دیگر وجود دارد و شاعرانه گی خاصی در ان دیده نمی شود

اين قدر شهید دارد این شهر شگفت
انگار که با بهشت نسبت دارد !
خیلی قشنگ بود درود

سلام استاد
نیمتوانم بگویم کدامش زیباتر بود
ولیدو رباعی اول و دوم چیز دیگری است

سلام و درود بر شما و زیبا سروده هایتان
پاینده باشید

درود. قشنگ بود.

درود بر شما گرامی
خواندم و بهره بردم
نویسا بمانید

درود و سلام بر شما


هر چند که خارج از بیانی، دزفول !
یک شهر همیشه قهرمانی، دزفول !
از مردم مهربان و با ایمانت
پیداست نمونه در جهانی ، دزفول


زنده باشید

سلام و عرض ادب استاد عزيز
درود بر شما و بر طبع لطيفتان
زيبا سروديد
پيروز و سربلند باشيد

سلام
دست مریزاد

برقرار و پایدار باشید.

درود بر شما
زیبا هستند.
دو رباعی اول را دوست تر داشتم
مؤید باشید

پرسید یکی: کجاست این شهر شگفت؟
گفتند: امام شهرها "دزفول" است!

////////////////////

درودتان

سالروز تجلى انوار الهى، نزول والاترين نعمت پروردگار بر بشريت، طلوع خورشيد درخشان خاتميت بر آسمان نبوت، بعثت اشرف موجودات، خاتم انبياء حضرت محمد مصطفى(صلى الله عليه وآله) بر همه يگانه پرستان، مخصوصاً جنابعالی مبارک باد.

اعمال وارده در شب مبعث ( شب بيست و هفتم رجب)

اول: مستحب است که درنيمه هاي اين شب از خواب برخيزيد و به عبادت بپردازيد و کيفيت آن به اين صورت است: به جاي آوردن دوازده رکعت نماز، در هر رکعت حمد و سوره‏اى از سوره‏هاى کوچک مفصل ( مفصل از سوره محمد است تا آخر قرآن). در هر دو رکعت سلام دهيد. پس از پايان نمازها، سوره حمد را هفت مرتبه و معوذتين را هفت مرتبه و قل هو الله أحد و قل يأايها الکافرون هر کدام را هفت مرتبه و إنا أنزلناه و آية الکرسي هر کدام را هفت مرتبه بخوانيد. سپس اين دعا را قرائت نماييد :

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدا وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ شَرِيکٌ فِي الْمُلْکِ وَ لَمْ يَکُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِيرا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ عِزِّکَ عَلَى أَرْکَانِ عَرْشِکَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ کِتَابِکَ وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ وَ ذِکْرِکَ الْأَعْلَى الْأَعْلَى الْأَعْلَى وَ بِکَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ . آنگاه هر دعايى که خواستيد بخوانيد. انشاءا... مستجاب مي شود.

دوم زيارت حضرت امير المؤمنين عليه السلام که افضل اعمال اين شب است.

سوم شيخ کفعمى در بلد الامين فرموده که در شب مبعث اين دعا را بخوانند:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ بِالتَّجَلِّي [بِالنَّجْلِ‏] الْأَعْظَمِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ وَ الْمُرْسَلِ الْمُکَرَّمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا مَا أَنْتَ بِهِ مِنَّا أَعْلَمُ يَا مَنْ يَعْلَمُ وَ لا نَعْلَمُ اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِي لَيْلَتِنَا هَذِهِ الَّتِي بِشَرَفِ الرِّسَالَةِ فَضَّلْتَهَا وَ بِکَرَامَتِکَ أَجْلَلْتَهَا وَ بِالْمَحَلِّ الشَّرِيفِ أَحْلَلْتَهَا اللَّهُمَّ فَإِنَّا نَسْأَلُکَ بِالْمَبْعَثِ الشَّرِيفِ وَ السَّيِّدِ اللَّطِيفِ وَ الْعُنْصُرِ الْعَفِيفِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَجْعَلَ أَعْمَالَنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَ فِي سَائِرِ اللَّيَالِي مَقْبُولَةً وَ ذُنُوبَنَا مَغْفُورَةً وَ حَسَنَاتِنَا مَشْکُورَةً وَ سَيِّئَاتِنَا مَسْتُورَةً وَ قُلُوبَنَا بِحُسْنِ الْقَوْلِ مَسْرُورَةً وَ أَرْزَاقَنَا مِنْ لَدُنْکَ بِالْيُسْرِ مَدْرُورَةً اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَرَى وَ لا تُرَى وَ أَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى وَ إِنَّ إِلَيْکَ الرُّجْعَى وَ الْمُنْتَهَى وَ إِنَّ لَکَ الْمَمَاتَ وَ الْمَحْيَا وَ إِنَّ لَکَ الْآخِرَةَ وَ الْأُولَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِکَ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَى وَ أَنْ نَأْتِيَ مَا عَنْهُ تَنْهَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِکَ وَ نَسْتَعِيذُ بِکَ مِنَ النَّارِ فَأَعِذْنَا مِنْهَا بِقُدْرَتِکَ وَ نَسْأَلُکَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَارْزُقْنَا بِعِزَّتِکَ وَ اجْعَلْ أَوْسَعَ أَرْزَاقِنَا عِنْدَ کِبَرِ سِنِّنَا وَ أَحْسَنَ أَعْمَالِنَا عِنْدَ اقْتِرَابِ آجَالِنَا وَ أَطِلْ فِي طَاعَتِکَ وَ مَا يُقَرِّبُ إِلَيْکَ وَ يُحْظِي عِنْدَکَ وَ يُزْلِفُ لَدَيْکَ أَعْمَارَنَا وَ أَحْسِنْ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِنَا وَ أُمُورِنَا مَعْرِفَتَنَا وَ لا تَکِلْنَا إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ فَيَمُنَّ عَلَيْنَا وَ تَفَضَّلْ عَلَيْنَا بِجَمِيعِ حَوَائِجِنَا لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ ابْدَأْ بِآبَائِنَا وَ أَبْنَائِنَا وَ جَمِيعِ إِخْوَانِنَا الْمُؤْمِنِينَ فِي جَمِيعِ مَا سَأَلْنَاکَ لِأَنْفُسِنَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِيمِ وَ مُلْکِکَ الْقَدِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا الذَّنْبَ الْعَظِيمَ إِنَّهُ لا يَغْفِرُ الْعَظِيمَ إِلا الْعَظِيمُ اللَّهُمَّ وَ هَذَا رَجَبٌ الْمُکَرَّمُ الَّذِي أَکْرَمْتَنَا بِهِ أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَکْرَمْتَنَا بِهِ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ فَلَکَ الْحَمْدُ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْکَرَمِ فَأَسْأَلُکَ بِهِ وَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَکْرَمِ الَّذِي خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فِي ظِلِّکَ فَلا يَخْرُجُ مِنْکَ إِلَى غَيْرِکَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ وَ أَنْ تَجْعَلَنَا مِنَ الْعَامِلِينَ فِيهِ بِطَاعَتِکَ وَ الْآمِلِينَ فِيهِ لِشَفَاعَتِکَ اللَّهُمَّ اهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ السَّبِيلِ وَ اجْعَلْ مَقِيلَنَا عِنْدَکَ خَيْرَ مَقِيلٍ فِي ظِلٍّ ظَلِيلٍ وَ مُلْکٍ جَزِيلٍ فَإِنَّکَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَکِيلُ اللَّهُمَّ اقْلِبْنَا مُفْلِحِينَ مُنْجِحِينَ غَيْرَ مَغْضُوبٍ عَلَيْنَا وَ لا ضَالِّينَ بِرَحْمَتِکَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ بِعَزَائِمِ مَغْفِرَتِکَ وَ بِوَاجِبِ رَحْمَتِکَ السَّلامَةَ مِنْ کُلِّ إِثْمٍ وَ الْغَنِيمَةَ مِنْ کُلِّ بِرٍّ وَ الْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَ النَّجَاةَ مِنَ النَّارِ اللَّهُمَّ دَعَاکَ الدَّاعُونَ وَ دَعَوْتُکَ وَ سَأَلَکَ السَّائِلُونَ وَ سَأَلْتُکَ وَ طَلَبَ إِلَيْکَ الطَّالِبُونَ وَ طَلَبْتُ إِلَيْکَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الثِّقَةُ وَ الرَّجَاءُ وَ إِلَيْکَ مُنْتَهَى الرَّغْبَةِ فِي الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلِ الْيَقِينَ فِي قَلْبِي وَ النُّورَ فِي بَصَرِي وَ النَّصِيحَةَ فِي صَدْرِي وَ ذِکْرَکَ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ عَلَى لِسَانِي وَ رِزْقا وَاسِعا غَيْرَ مَمْنُونٍ وَ لا مَحْظُورٍ فَارْزُقْنِي وَ بَارِکْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي وَ اجْعَلْ غِنَايَ فِي نَفْسِي وَ رَغْبَتِي فِيمَا عِنْدَکَ بِرَحْمَتِکَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ پس به سجده برو و بگو الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِمَعْرِفَتِهِ وَ خَصَّنَا بِوِلايَتِهِ وَ وَفَّقَنَا لِطَاعَتِهِ شُکْرا شُکْرا صد مرتبه پس سر از سجده بردار و بگو اللَّهُمَّ إِنِّي قَصَدْتُکَ بِحَاجَتِي وَ اعْتَمَدْتُ عَلَيْکَ بِمَسْأَلَتِي وَ تَوَجَّهْتُ إِلَيْکَ بِأَئِمَّتِي وَ سَادَتِي اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِحُبِّهِمْ وَ أَوْرِدْنَا مَوْرِدَهُمْ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُمْ وَ أَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ فِي زُمْرَتِهِمْ بِرَحْمَتِکَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .

سلام و عرض ارادت استاد عزیز
نه خصلتی از جنوب در من مانده است
نه حال و هوای خوب در من مانده است
تهران، همه ی دار و ندارم را برد
یک پنجره از غروب در من مانده است !

همیشه از شما میاموزم...