(2)
معنا گرائی شرقی در این بیت فریاد می زند . این ، دنیای شرق است که قبل از دنیای غرب به « اصالت فکر توجٌه کرده است و حتی قبل از اسلام و در دین زرتشت : « پندار نیک » که بر گفتار و کردار اولویت یافته است و البتٌه تجربه و علم و منطقِ اصالت پندار به مذهب نیکی و نکوئی کردن آراسته می شود . نیک مورد مدح قرار می گیرد و بد مورد مذمٌت : دنیای خیر و شر ٌ :
« ای بسا بی خردی صاحب زوری شد و زر
بعد معلوم شد او بوالهوسی بیش نبود »
و آنگاه به یک نقد جامعه یا اصطلاحا" نقد اجتماعی میرسیم که متاسفانه بر هردوره ای از جامعه ما و شاید اکثر قریب به اتفاق جوامع جهان صدق می کند :
« زاتش بی خردان گرم نشد خانه ی کس
نفع شان دود به چشمان کسی بیش نبود »
و فراتر از همه هدف و نتیجه گیری شعر است که به جای خود درمطلع آمده است ؛ و یاد آور پندنامه های اصیل در فرهنگ و ادب سراسر تاریخ ایران ، به ویژه نزد شعرا و به شعر:
آن چنان با کس و ناکس تو کسی کن که (رها)
سر هر کوچه نگویند خسی بیش نبود
محظوظ و مستفید شدم
استوار و پایدار باشید انشاء الله .
_____________________________________
بنده ی ناچیز شرمسار توجهات و عنایات
همیشگی حضرت عالی بوده و هستم .هر چند
کار درخوری هم نکرده باشم اما همین که
استاد فرهیخته و بزرگواری چون شما گوشه
چشمی، به سروده هایم داشته باشند،
مایه بسی افتخار وامتنان است.
زنده باشید.

سلام به شاعر ارجمند و گرامی
فرهیخته ی فرهنگ و ادب
(1)
همچنان تفکری کلاسیک از ریشه های فرهنگ و ادب فارسی بر شعر های جناب عالی حاکم است .
از خصائص ادبیٌات کلاسیک ایران و به ویژه شعر و علی الخصوص در سبک خراسانی ، « شکایت از دوره و زمانه » است که از قرن ها پیش از این دستمایه ی بسیاری از شعرای حسٌاس ، مردمدوست و اجتماعگرا شده است و امروز در جهان غرب به آن « نقد جامعه » می گویند ....
... و جالب توجٌه این است که زبان شعری جناب عالی نیز با تشبیهات گوناگون و استعارات کلاسیک و بدیعش به عمق چنین فرهنگی بر می گردند .
تجربه زندگی در فرهنگ و تمدن غرب جدید ( و باتوجٌه جناب عالی که خود تخصص و تجربه اصلیتان را در « علوم » دارید ) ، به علوم و فنون وبر می گردد ودر شرق قدیم بیشتر به مذاهب مختلف بر می گشته است و پس از آن به فرهنگ و ادب که ای کاش همچنان ادامه می یافت . پس ار مقدمه ای که با پوچ انگاری ها و علو ٌ طبعش یاد آور امام غزالی تا خواجه عبدالله انصاری و ابو سعید ابوالخیر است ؛ بیت ثقل شعر می آید :
« تا که انسان بدر آورد زتن جامه ی فکر
قدر او در دو جهان از مگسی بیش نبود »
( ادامه دارد )

سلام بر جناب میرزایی

بسیار زیبا وحکیمانه..

کامگار باشید
_______________________
ممنونم از محبت های شما
زنده باشید

درود استاد ارجمند
بسی فاخر و زیباست این چامه
و بر دل فخر میفروشد
و در حقیقت هم همین است که فرمودید

تا که انسان به در آورد ز تن جامه ی فکر
قدر او در دو جهان از مگسی بیش نبود
آفرین بر قلمتان
دست مریزاد
______________________________
حضور ونظر پر مهر ومحبت شما مشوق
بنده وباعث دل گرمی است
ممنونم

سلام بر استاد گرامی

خیلی دلنشین و قابل تامل بود

سر بلند باشید
_______________________
حضور و نظر پر مهرتان را سپاسمندم

قشنگ و دلنشین بود استاد/ایام عزت مستدام
______________________________
ممنونم از حضور و نظر محبت آمیز شما
زنده باشید