جناب آقای علی پور عزیز / ذیل سروده ی آقای فرزه سخن ( ان الحیاة عقیدة و جهاد ) را به امام حسین نسبت داده اید مزید اطلاع شما به عرض می رسانم این سخن مصرعی است از یک بیت متعلق به احمد شوقی شاعر مصری که گفته است ( «قِف دونَ رَأيِكَ فِى الحَياةِ مُجاهِداً _ إنَّ الحَياةَ عَقيدَةٌ و جِهادٌ ) و به هیچ وجه در منابع روائی شیعه پیدا نشده است به لحاظ محتوائی هم سخن درستی نیست مرحوم شهید مطهری هم به لحاظ سند و هم به لحاظ محتوا انتساب این سخن را به نه تنها امام حسین ( ع ) بلکه هر یک از معصومین دیگر شدیدا مردود دانسته اند .!!!!
-----------------------------------------------------------------------
پاسخ
مطلب زیر را اداره مشاوره و پاسخ نمایندگی مقام معظم رهبری اعلام نموده اند :
بطور کلی بعد از ورود تحریفات در حادثه عاشورا سه دیدگاه بین علماء وجود دارد:
1- دیدگاه مدرکی ؛ یعنی : حوادثی قابل قبول است که دارای مدرک صحیح باشد ، لذا طبق این دیدگاه جملاتی مثل : هل من ناصر ینصرنی (در مدارک و ماخذ ها هیچ سندی برای این کلام یافت نشده است و به نظر می رسد که جعل آن از ناحیه روضه خوانان و صرفاٌ با هدف گریاندن مخاطب می باشد.)، ان الحیات عقیده و الجهاد ( فاقد هرگونه سند و مدرکی است و بنا بر تحقیقات تاریخی باید گفت : که مصرعی از یک شعر عربی است که احمد شوقی از شاعران معاصر آن را سروده است.)، قضیه شهر بانو همسر امام حسین «علیه سلام» (که دکتر سید جعفر شهیدی نیز آن را فاقد مبنای صحیح تاریخی دانسته.)، روضه حضرت زینب «سلام الله علیها» که با دیدن سر بریده برادرش ، از شدت تاثر سر خود را به چوب محمل کوبید و خون از زیر مقنعه اش جاری شد و... الخ ( که دستمایه عزادارانی که مبادرت به قمه زنی می کنند و کار خود را نوعی تأسی و تقلید و همدردی با حضرت زینب «سلام الله علیها» می دانند. و حوادث دیگر... .
2- دیدگاه غیر مدرکی ؛ به این معنا که : هر خبری حتی اگر صحیح نباشد مورد استفاده قرارا دهیم.بنابر نظر این عده اگر قرار باشد که فقط از اخبار صحیح سند در قضیه عاشورا استفاده شود دیگر چیزی از این مسئله مهم شیعه باقی نخواهد ماند ، در حالی که حادثه عاشورا در تاریخ شیعه نقش اساسی را ایفا کرده است .
3- چون موضوع امام حسین «علیه السلام» و گریه بر او ثوابش آنقدر زیاد است که از هر وسیله ای برای این کار می شود استفاده کرد. هدف که مقدس شد ، وسیله هر چه شد شد . همینقدر که اشک جاری می شود ، اشکال ندارد دستگاه امام حسين از دستگاه های دیگر جداست، در اینجا دروغ گفتن بخشیده شده است و ... .