سلام شاعر.نفس تان مدام باد.با محتوای بیت اول مخصوصا مصراع دوم موافق نیستم.اول اینکه کمان شدن زمین ای کاش از غم ایشان بود یعنی تصویری ارائه میدادید که زمین از غم تو کمان می شد نه از صبر. دیگر اینکه خزان کردن جنبه ی منفی به ذهن می رساند ممکن است بگوییم در برابر تو باغ بهار خزانی بیش نیست اما اینگونه که بگوییم سوره ی صبر تو باغ بهاری زمین را خزان کرده است تعبیری با محتوایی کاملا منفی است.خزان که ذر برابر بهار به کار می رود مستحضر هستید نشانه ی زوال است. از این مصراع به گونه ای برداشت می شود که صبر تو باعث زوال بهار ورواج پاییز شده است.
در بیت دوم هم اگربه جای آه «هم»جایگزین شود فضای مصراع به مفهوم مفاخره نزدیک می شود .حال انکه در این مصراع آشیان کردن یاکریم ها که به واسطه ی قنوت وخوبی ممدوح معنای مثبتی باید داشته باشد به خاطر وجود آه ،حسی از تاسف را با خود دارد.زنده وشاعر باشید وسرفراز.یاحق

بسیار زیباست استاد بزرگوار.به ویژه بیت آخر

درود بر استاد گرانقدر دستمریزاد

تنهایی و هجران ، به همراه غم و غربت...
دست خداوندی تو را هم امتحان کرده ست
درود استاد عالی بود این بیت

جناب سعیدی موفق باشید و موید
بسیار زیباست
تیری برای بوسه بر تابوتت آماده ست
تیری برای بوسه ؛ جسمت را نشان کرده ست

با نام تو هر روضه خوانی شعله می گیرد
داغ تو حتی آسمان را نوحه خوان کرده ست

سلام و عرض ادب استاد سعیدی راد عزیز
طیب الله انفاسکم
ماجور باشید

درود برشما شاعر
کار زیبایی خواندم
اجرتان با امام حسین ع

التماس دعا

درود استاد............اجرتان با امام مجتبی ع

دست کریمت دوستان و دشمنانت را
بر سفره های مهربانی، میهمان کرده ست

تنهایی و هجران ، به همراه غم و غربت...
دست خداوندی تو را هم امتحان کرده ست